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一百多年前他的选壶标准,就让今人汗颜

一百多年前,他选择了壶标准,让现在的人们感到羞愧。


当初壶友们选购紫砂壶的规范,很多人还会把首要的参考标准放在款识、制作者有名无名、职称高低上,而忽视紫砂壶本身的品质。


一百五十多年前,日本明治维新时代闻名的收藏家,奥玄宝(1836~1897)爱好珍藏中国紫砂壶,其在《茗壶图录》自序中谈到对紫砂壶的痴迷程度时说:


“予于茗壶嗜好成癖焉。不论状之大小,不问流之曲直,不言制之古今,不说泥之精粗、款之有无,苟有适于意者,辄购焉藏焉,把玩不置……”


茗壶图录中 陶家佳友(无款)



▲茗壶图录中 陶家佳友(无款)


奥氏的选壶规范,重在壶艺,重在赞赏的感触感染,这比那些只知道讲究年代、款识、壶工的有名无名,而无视壶艺本身价值的人,胜过太多,让今人汗颜。


恰是以此为规范,奥玄宝著录《茗壶图录》,分上、下两卷,笔墨部分有源流、式样、形状、流鋬、泥色、品汇、大小、理趣、款识、真赝等。


《茗壶图录》是研讨中国明清紫砂壶,特别是其在日本撒布历史的很有价值的专著。


紫砂壶书籍


在《茗壶图录》著录的32把茗壶中,有不少茗壶便是知名无款的,但紫砂壶本身的品质却熠熠生辉,气韵卓然。


以“大师”为例,人们早就习惯了各种密封的“主人”、炒出来的“主人”。


许多艺术家愿意接受“大师”包装,甚至主动攻击,亲自参与“大师”加工,只要他们愿意,他们将成为价值一百倍。


茗壶图录中 凌波仙子(无款)


茗壶图录中 凌波仙子(无款)


    “大师经济”催生了一个疯狂成长的艺术时代,孕育了大量的仿制品、假冒伪劣产品、批量生产的混纺、混合大师和混用大师。


今天,“主人”这个头衔已经不再像以前那么有用了。参加各种奖项,把主人和猪肉分开后,很多人看不见收藏家买他们的作品。


汉云紫砂壶


对于真正的艺术家来说,“大师”称号的贬值并不是坏事。真正有价值的作品仍将在市场上流行,仍有“反复无常”的资本和精神。


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