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越来越多人开始收藏紫砂壶,你不可不知道的收藏方法

日本人奥玄宝在《茗壶图录》中说:“壶或有无款而优于有款者,然无款而良者不及有款而良者。近人往往爱无款者,无他,虑有款之真伪难辨也!”意思是,壶有有款和无款之别,而有款的假壶让人防不胜防,真假难辨,那么就不如更爱无款但工艺好的茶壶。这种人的着眼点,首先是茶壶本身的好坏,而不是迷信所谓的名款。因此,有识者说:“有款求其真,无款求其善。”这十个字是藏壶、赏壶的要旨。(西施壶)


试举几个例子:


上海某机关一退休老职工,花了几万元的积蓄买了几大箱紫砂器,全是时大彬、李仲芳、徐友泉、顾景舟、徐汉棠、周桂珍的名作,有壶有茶叶罐,做旧做假,都有几分古样。2001年夏天,拿来请求鉴定,打开包裹不用细看就知全是假货。老职工花了冤枉钱。他的收藏带有盲目性,没有在“求其真”上下功夫,而一味照着书上看到的名家名字收购作品。


台湾著名艺人凌峰对紫砂工艺实物感兴趣,他碰到认为有品味有兴趣的茶壶及杂件就会买,当时并不知晓名人的作品;后来发现他的藏品百分之八九十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的东西。凌峰的经验是“求其善”的结果。


从某种角度说,“求真”、“求善”,是收藏、赏玩紫砂壶的两条最重要的意识。不论在市场上淘宝、捡漏,还是与人交易,所要掌握的无就是这两条。要做到这两条,不能光靠运气,而是要有丰富的知识和一定的审美能力,而这需要不断地学习和在实践中积累经验。


收藏是因为爱好,是为了陶冶性情。它可以是对器型的着迷可以是对工艺感兴趣,可以是对装饰的爱好,也可以是对名人的追星,爱屋及乌,统统这些,都要端正心态,靠眼力、财力、时间去实现自己的追求。


因此要多读书,多了解紫砂陶的文化史、发展史,以及具体历史时期的原料(矿土)、成型工艺、装饰、烧成的特点。不了解历史就无法进行断代,不了解工艺的特点就无法掌握作品真伪的具体细节。关于紫砂陶的文字记载,从明季以来不能算多,这些珍贵的记录以及相关的图片,是我们鉴定、考证的重要依据之一。但这些前人记载的资料显然不够,对于器型的特征,即使是同一物体,每个人出于自己的理性和感性认识的不同,其描述都各不相同,有的在叙述中还掺入了大量的想象,也不乏夸张之处,这些都会影响后人的真伪判断。


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